ROYAL SPANHIS SUCCESOR
PRINCE-PRINGAO OF ASTURIAS
BORBON´S HOUSE.
PARASIT -NAZI-BUSSISNES MAN
Nº1
AN-ARQUIA
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LOS RECORTES A LA AUTORIDAD !!
LOS RECORTES A LA AUTORIDAD!
Y AL CIUDANISMO-PALTAFORMISMO-REFORMISMO !
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La Primavera Valenciana con Amor y Rabia.
Como ya todxs sabemos en estas dos últimas semanas se han desencadenado una serie de conflictos en la ciudad de Valencia entre maderxs y estudiantes.
Todo comenzó con las protestas de lxs alumnxs del IES Lluís Vives por los recortes en la enseñanza pública. Si bien lxs policías y demás instituciones políticas valencianas no entendían que dicha protesta supusiera un peligro para la paz capitalista –ya vimos como el fenómeno barracón de hace unos años para acá tampoco supuso un enfrentamiento directo- lxs chavalxs del Lluís Vives dieron una lección de desobediencia y justa intransigencia ante lxs policías. Cosa que nos sorprendió a todxs aquellxs que vimos como el 15-M acabó copando los espacios y portadas de la socialdemocracia más progre.
Estudiantes de 15,16 y 17 años imposibilitaron el tráfico de una de las vías de mayor afluencia de la ciudad desatendiendo las órdenes de lxs perrxs[i] nacionales que como de costumbre acabaron por cargar violentamente contra alumnxs y profesorxs.
Luego llegaron las protestas de estudiantes universitarios y las muestras de solidaridad generalizada con lxs represaliadxs y como respuesta la represión del Estado hacia todo reducto de desobediencia al régimen.Y vino el Lunes y con él, el hálito salvaje de la revuelta.
Estudiantes y demás individuos nos movilizamos hacia el IES Lluís Vives para declararnos en guerra contra lxs policías que reprimieron a lxs compañerxs la semana anterior y enviarles todo nuestro amor rebelde. Allí nos esperaban los antidisturbios con las porras y la pose de mercenarios consolidados por el clamor de lxs civilizadxs. Allí estaban, impidiéndonos el paso para evitar que nos pudiésemos encontrar con lxs compañerxs que se encontraban al otro lado del cerco. Y, a cada atisbo de avance por nuestra parte otro tanto hacían ellxs augurando que el combate estaba próximo. Poco después vinieron los porrazos, las vejaciones, los puñetazos y el rescate de aquellxs que caían presxs ante lxs policías. También tocó correr. Hubo una persecución continua por las calles[1] colindantes en dónde cada uno intentábamos reencontrarnos con nuestrxs compañerxs y reagrupar el ataque y la solidaridad contra aquellxs que lxs policías reducían. Mientras, en el suelo, o en portales se retenía a todxs aquellxs que habían opuesto resistencia y habían sido capturadxs, o a cualquiera que hubiese pasado por allí. Poco después nos trasladamos a la comisaria de Zapadores para exigir la libertad de lxs detenidxs de días anteriores dónde continuó el ataque y la respuesta.
La tarde tocaba a su fin y la revuelta nos llevo hasta el símbolo del despotismo urbanita, la faraónica y omnipresente Av/ Blasco Ibañez, dónde se ocupó la facultad de Historia y cortó la calle con algunos contenedores en llamas. En el interior la conspiración seguía.
Pero, como de costumbre el ciudadanismo siempre llega a tiempo para aspirar a canalizar la rabia de aquellxs que consideraron “desmedida” la actuación policial. “Nosotrxs también defendemos la enseñanza de lxs hijxs de policías”. Patético. El ciudadanismo es una las enfermedades sociales más peligrosas a las que estamos acostumbradxs en los Estados Occidentales. Este cúmulo de memeces y creencias abstractas que parlotean sobre el civismo y la participación ciudadana en la democracia son las que nos pretenden convencer que la violencia diaria a la que nos somete el Estado y el Capital no son tales, a lo sumo motivo de indignación, y por ende imponen la mediación entre oprimidxs y opresores.
Si bien este llegó a la cúspide con el pacifismo ghandiano del 15-M, el ciudadanismo es poliforme y está presente en la rutina capitalista. Prueba de ello son lxs honradxs ciudadanxs que nos recuerdan con tono lapidario y conmiserante que debemos transigir las embestidas del Estado e ir más allá de disfrazarse de payaso y repartir flores a lxs policías está mal porque “ellxs también són trabajadorxs que cumplen órdenes y tienen mujer, hijxs e hipoteca”. Todos estos hechos no son casuales si consideramos la premisa de que las estructuras autoritarias que fiscalizan nuestras vidas ( Estados, Mercados económicos, familia, religión…) han puesto gran parte de sus esfuerzos para fulminar nuestros sentimientos más bellos de empatía, inocencia y rebeldía hasta conseguir que introyectemos en nuestras pautas de vida (conscientes e inconsciente) el culto a la civilización, la apatía hacia el/la hermanx (humanx\ no-humanx) y la supresión de toda dignidad individual. De esta forma la criminalización es automática desde todos los vértices de la socialdemocracia. Creemos que justo eso es lo que debemos entender; la cronología del control sobre nuestras vidas. Debemos llegar al entendimiento que no hay mediación que valga entre aquellxs que año tras año se arman hasta los dientes y aquellxs que vivimos subyugados. No hay, puesto que no habrá nunca empatía entre quien domina y quien es dominadx.
Así pues, tras el ardor estudiantil que aspiraba a ser un golpe crítico a la apatía social, se han sucedido las operetas callejeras y las vomitivas declaraciones del autoproclamado caudillo de la revuelta estudiantil –Alberto Ordóñez- que “invita al PP a sumarse a las movilizaciones”. Elementos ególatras y autoritarios de esta especie no llegan a abarcar nuestras ansias de rebelión contra lo existente; es más, merecen nuestro ataque más contundente. Por eso, nosotrxs, anarquistas insurrectxs, le declaramos la guerra no sólo al Estado sino a este tipo que pretende gastárselas de vanguardista socialdemócrata.
Le exigimos que desista en su actitud de creerse el centro del universo y ser el apagafuegos oficial de la rabia estudiantil tal y como demostró ayer en la reunión con la delegada de gobierno y como lo hizo el lunes negociando con la policía. De lo contrario daremos respuesta tajante a sus provocaciones.
Hoy esto parece que muere: al menos la insurrección se apaga porque por lo visto siguen las concentraciones. La lucha carece del romanticismo y la rebeldía del Lunes. Las movilizaciones ya no constituyen un peligro. Algunxs creen que manifestarse con libros en la mano suponen algún daño a aquellos que controlan el monopolio de la violencia. Con estrategias de este tipo en la que lxs individuxs se entregan al bucolismo y a la fantasía tenemos la guerra perdida.
Ahora bien, como anarquistas insurreccionalistas debemos seguir aglutinando la rabia, la sana sed de justicia de lxs que respondieron a la violencia policial. Debemos seguir alimentando el descontento, extendiendo la revuelta y difundir un análisis radical del conflicto valenciano. No debemos perder la oportunidad de tensar los ánimos y las emociones de aquellxs que aspiran a ser libres.
Vivir agazapados entre libros y consignas nos convierte en autistas de la ideología, en mastines de la organización proletaria o en su defecto en selectos anarquistas de salón. Es ahora cuando las ideas son puestas a prueba, dónde las teorías se derrumban y nace la práctica y el análisis de la Anarquía: ahora, en las calles valencianas a la lumbre de la tensión permanente.
Lo lamentamos por aquellxs que busquen la fórmula mágica en el 36, en Kropotkin o en Bakunin. La fórmula mágica y el análisis sin mácula no existe; sólo existe en las esferas de la abstracción y la masturbación teórica, pero no en una realidad dinámica que necesita respuestas inmediatas. La insurrección se nutre de las contradicciones y aciertos de aquellxs que luchan. No cesaremos en nuestro ataque, no cederemos, seguiremos luchando con todxs lxs valientes que se han atrevido a romper el cerco de la apatía, ahora, más que nunca, para que la huelga de estudiantes del día 29 rompa la calma del asfalto de la urbe.
Nos despedimos en pie de guerra, aquí, en las avenidas y callejones de la pestilente Valencia, embriagando nuestras noches con el salvaje olor de la revuelta.
Prometemos vencer. Salud a lxs que luchan.
Amor e Insurrección.
Grupo Anarquista Amor y Rabia
http://www.grupoamoryrabia.blogspot.com/
[1] En ningún caso nos quejamos ni nos sorprendió la actitud de lxs policías: la actuación de los últimos días no es más que una consecuencia lógica de su existencia
[i] Sentimos profundamente establecer esa analogía entre nuestrxs hermanxs no humanxs y la policía
N DE NO A LA REPRESIÓN.
Los perros del sistema atacan de nuevo.
Un análisis sobre las cargas policiales contra estudiantes en Valencia.
El Estado, fiel a su tradición histórica, se erige como institución tiránica, garantizando de esta manera el mantenimiento de los privilegios de las clases dominantes. Y es que el sistema estatal-capitalista tiene muchas caretas. Habitualmente, en los regímenes democráticos el control social es más sutil y se ejerce indirectamente mediante los medios de comunicación, el ocio, la cultura y por supuesto, la educación. Pero a veces, no es suficiente, porque resulta que los dominados, a veces, se despiertan del letargo impuesto y reaccionan. Es entonces cuando se recurre a una represión directa y descarada, como sucedió hace días en Grecia y pasa ahora en Valencia.
El Estado saca de nuevo a paseo a sus fieles y serviles perros y los lanza rabiosos contra estudiantes en Valencia. Buen pistoletazo de salida a las políticas represivas que del nuevo gobierno nos esperan. Sus ajustes y recortes irán acompañados de la consiguiente represión para garantizar su aplicación.
Pero hemos de estar alerta. Porque no solo muerde el perro, sino que también ladra. Nos transmite el mismo odio ver las imágenes de la policía golpeando a los estudiantes del IES Lluis Vives de Valencia como el papel que los medios de comunicación izquierdistas están jugando. Está claro, que los partidos de izquierda, los Sindicatos burócratas CCOO y UGT y los medios de comunicación “progresistas” tratan de sacar rédito electoral de las luchas estudiantiles y vaciar de contenido real todo conflicto que se preste. Hasta hace nada, el PSOE era el encargado de gestionar la maquinaria represiva del Estado y CCOO y UGT firmaban y pactaban todo lo que se les ponía encima de la mesa y, como mucho, representaban alguna pataleta con huelgas generales de un día cuando estaba ya todo atado y bien atado.
Así nos muestran algunas cargas policiales como desmesuradas contra pacíficos estudiantes, así nos justifican la brutal represión mediante cargas, detenciones y cárcel contra los “violentos incontrolados”. No es nuevo este doble rasero de los media diferenciando entre “manifestante bueno” y “manifestante malo”. El sistema tiene sus propios mecanismos de integración de la rebelión; y la realidad se nos muestra como un teatro donde cada actor juega su papel, según las necesidades del Capital. Ahora los policías son los malos, los estudiantes los buenos. Mañana los policías protegerán el orden y los manifestantes serán “violentos radicales”. Los medios de desinformación jugarán siempre creando esta dicotomía, para generar de esta manera opinión donde la discrepancia en ningún caso amenace a la raíz del problema: el propio sistema. La divergencia no es más que algo puntual y circunstancial: es espectáculo. Mientras nada se salga de los márgenes de actuación impuestos por el sistema, todo va bien. ¡Ay de aquellos que no acepten las reglas del juego!
Pero atención nuevamente. El sistema no gana para correas para sus perros. La represión no siempre viene representada por un madero con una porra puesto de speed. A veces se gesta en nuestra propia retaguardia y se dice nuestro “compañero”. Reciben diversos nombres como comisión de respeto o cordones de seguridad interna. Se autoerigen como represores legitimados por una supuesta tarea de garantizar que todo transcurra en calma. Les da igual que hayan detenido a compañeros o que los recortes desmantelen todo servicio público que nos quede. Como es habitual en todo aquel que goza o cree tener autoridad, su sentido común ha quedado anulado. Son estos los que garantizarán que la protesta no se escape de los cauces marcados por el sistema, velan porque la lucha no se radicalice y no se señale al Capital y al Estado como auténticos orígenes de todo malestar social y de toda forma de dominación.
Mucho ojo, insistimos, porque éstos hicieron su entrada en acción en Grecia bajo el amparo de una fachada marxista-autoritaria (KKE y sus Juventudes), acusando a los trabajadores que querían acceder al Parlamento griego de provocadores, formando auténticos cordones policiales junto con la policía, guardando conchabados simbólicamente los pilares del sistema. No es de extrañar que ya salgan a relucir los apagafuegos habituales. Que no nos engañen: son sistema.
Y ya por último, lanzar un grito de ánimo para los compañeros estudiantes de Valencia. Llamar a toda la comunidad educativa (profesores, personal laboral no docente y estudiantes) así como al conjunto de la clase trabajadora a que cojan de una vez por todas las riendas de su propio destino. Que se destierre todo vestigio de autoridad y delegación, que aleja a los propios implicados de su problemática, cayendo poco a poco en la apatía y la desmovilización. Cuidado con los líderes estudiantiles aspirantes a político. Cuidado con los políticos de cualquier pelaje. Cuidado con los sindicatos subvencionados.
Golpes y hostias para los estudiantes en Valencia. Golpes y hostias para el pueblo griego. ¡Golpes y hostias para los represores! Esa debería ser nuestra principal consigna. A la violencia estructural del sistema se le planta cara con todas nuestras fuerzas. A un sistema que relega a la explotación, a la miseria y a una vida gris y de rodillas a las personas, se le planta cara y no valen medias tintas.
La solidaridad debe ser un arma que empleemos allí donde algún compañero emprenda una lucha, allí donde un compañero sea herido, allí donde un compañero sea detenido: hemos de hacer como nuestras sus reivindicaciones. Las luchas contra los recortes de derechos y la mercantilización de los servicios públicos deben ir encaminadas a atajar sus causas, que no son otras más que el actual orden socioeconómico basado en la propiedad y la autoridad. Luchemos por un régimen de libertad y horizontal, donde la explotación no tenga cabida. Luchemos por un mundo nuevo. Luchemos por la anarquía.
Contra sus perros de presa, vengan de donde vengan; contra toda autoridad, venga de donde venga, tenga el aspecto que tenga.
¡SOLIDARIDAD CON LOS ESTUDIANTES VALENCIANOS!
¡MADEROS, CERDOS, ASESINOS!
Grupo Bandera Negra, adherido a la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas (FIJA)
Estrategias de Manipulación Mediática
El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las
“10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios:
1. La estrategia de la distracción
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
2. Crear problemas y después ofrecer soluciones
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
3. La estrategia de la gradualidad
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
4. La estrategia de diferir
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
9. Reforzar la autoculpabilidad
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!
10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
PALABRAS DE SOLIDARIDAD Y APOYO Y DENUNCIA REIVINDICATIVA ANTE LOS HECHOS OCURRIDOS EN VALENCIA
Cuando la dignidad enfrenta el orden – Solidaridad con lxs estudiantes valencianxs.
FEDERACION ESTUDIANTES LIBERTARIXS.-FEL.
La Federación de Estudiantes Libertarixs se solidariza con los estudiantes del instituto Lluis Vives de Valencia, agredidos por los cuerpos represivos del Estado los días 15, 16 y 17 de febrero.
El pasado jueves 15 de febrero los alumnos del IES Lluis Vives de Valencia se concentraban contra los recortes en educación pública frente a su instituto. Dicha protesta sería duramente reprimida por la Policía Nacional, saldándose con una violenta carga y la detención de un alumno.
El jueves 16 la protesta se repetía, sumándose como motivo la detención del estudiante del día anterior. La policía volvía a demostrar que su función se limita a defender los intereses de la clase dominante, disolviendo la protesta del modo habitual. Varias cargas violentas que han dado como resultado multitud de alumnos golpeados, heridos y varios detenidos.
Por si fuera poco, el viernes 17 se repetía la escena. Los estudiantes, familiares y profesores tenían que hacer frente a nuevas cargas, agresiones, heridos, detenciones e insultos por parte de la policía.
Como era de esperar, la delegada del Gobierno en Valencia y política del PP, Paula Sánchez de León, ha respaldado la actitud policial. Por su parte, el vicepresidente de la Generalitat, José Císcar, tras conocerse las lesiones de los estudiantes ha manifestado que “la actuación ha sido correcta”. En definitiva no vienen sino a confirmar el que la policía ha hecho perfectamente su trabajo al golpear, herir, detener e insultar a la gente que se rebela contra la indignidad de los recortes.
Es necesario recordar que la delegada del gobierno Cristina Cifuentes ya hizo alusión a la ‘ley Corcuera’ al referirse a la doctrina que iba a guiar la actuación del ministerio de Interior en lo sucesivo. Ya pudimos observar el primer ejemplo de esta forma de actuación en la carga policial realizada dentro del Metro de Madrid el día 15 de enero. Alfredo Perdiguero, portavoz del Sindicato Independiente de la Policía Española (SIPE), ya ha manifestado que “Ahora nos dejan intervenir, aunque nos falta el respaldo escrito”.
Desde la FEL queremos manifestar nuestro apoyo a los estudiantes del instituto Lluis Vives. Nos alegramos de ver que la represión no les detiene, de observar desde la distancia a centenares de personas solidarizándose con los detenidos y gritando por su libertad frente a comisaría. Nos da asco y vergüenza la actitud policial, tanto la de aquellos policías que respaldan activamente la violencia estatal como la de aquellos que argumentan acatar órdenes (ignorando así voluntariamente cuál es su función como defensores de este sistema). Del gobierno solo esperamos su pronta caida. Que la violencia generada por su autoridad, sus decisiones y sus recortes, tenga respuesta en la calle. Que su defensa del capitalismo, que lleva a millones de personas a las miserias de la explotación o el paro, sea contestada por las personas que aspiran a la libre autogestión de sus propias vidas.
Quien siembra miseria, recoge rabia
Federación de Estudiantes Libertarixs – UAM
21 de febrero de 2012
feluam.noblogs.org/
Reforma Laboral, el trabajo como mercancía
La reforma laboral ha entrado casi de puntillas. Conocida por los estamentos alemanes antes que por el Congreso y que evidentemente por el conjunto de la ciudadanía; expuesta por un presidente con un nulo nivel de liderazgo, arropado por un gobierno de tecnócratas surgido de unas elecciones con un nivel de abstención y de votos en blanco o nulos que fueron la autentica mayoría. En este paradigma de “democracia” este decreto ley viene a ser el colofón de un proceso de involución en el ámbito de los derechos laborales y humanos.
Resulta curioso ver la pasividad general ante tamaño despropósito. Aceptamos el sometimiento a estas “férreas leyes del mercado” porque supuestamente es el único camino. Así, sin debate, sin promesas de temporalidad… Los massmedia, defienden su innegable necesidad, sin importar el coste que pueda tener sobre todo en los más desfavorecidos y cada vez más desprotegidos. Y los sindicatos parecen despertar de su letargo institucional, al llamado de las clases medias que reclaman sus pequeñas parcelas de prebendas ahora perdidas. Después de haber perdido con su incapacidad o su descuido institucionalizado, su espacio como garantes de los derechos de los trabajadores.
Mientras, la población vive mayoritariamente en la inopia del miedo.
Sabemos que el poder político siempre ha estado en manos del poder económico y religioso, pero su actual descaro debería prevenirnos sobre el “futuro” que nos han planeado.
Hay que tener claro que no estamos en una crisis económica, estamos en una crisis ética que está eliminando de un plumazo el resultado de siglos de lucha obrera y reivindicaciones tan antiguas o asumidas como los Derechos Humanos. Mientras estas cosas pasaban a “esos pobrecitos” que sobreviven con suerte en las zonas que etiquetamos como tercer mundo, nuestras conciencias penaban por ellos en la distancia, pero no nos sacudía las entrañas llevándonos a la acción. Ahora esa situación se nos hace más cercana y aunque compararnos con ellos sería un insulto a su sufrimiento, empezamos a entender que sólo éramos más libres, autónomos y respetados en apariencia y que nuestra democracia no dejaba de ser “maya” o “matrix”, un ardid engañoso.
Nos dicen que hemos vivido por encima de nuestras posibilidades, y les creemos…
Mienten.
Desde la revolución industrial, la proporción necesaria entre esfuerzo laboral y la producción ha sido inversamente proporcional; por lo tanto lo justo, lo sensato, hubiera sido una reducción de las horas de trabajo en aras de un enriquecimiento como personas que beneficiaría al conjunto de la sociedad, al potenciar las cualidades de sus miembros que podrían dedicarse al bien común. Y paralelamente un mayor equilibrio económico.
En lugar de esto, las desigualdades han ido creciendo, y en estos últimos años de manera escandalosa, de modo que un derecho básico como la vivienda se convierte en un lujo solo accesible si hipotecas tu vida y a veces incluso la de tus hijos.
Mientras el poder adquisitivo de cualquier trabajador caía en picado, se reproducían como virus nuevas clases de ricos: los arribistas, los corruptos, los ostentosos, los asquerosamente ricos… que se sumaban a las grandes familias que sabemos que controlan la economía y la sociedad mundial.
También nos acusan de que nuestras reivindicaciones de bienestar social han sido la raíz que ha desangrado el estado generando la necesidad de la deuda.
Por favor!
No sé como habrán sido las cosas en otros lugares, aunque no creo que las diferencias sean significativas, pero en este país llamado España, el bienestar social, lo han pagado con creces nuestros padres, trabajando duras jornadas para poder darnos una educación, un futuro y poder disfrutar de un mínimo de seguridad en su vejez. Mientras tanto las clases pudientes herederas del franquismo, no han sido obligadas a pagar impuestos o lo han hecho en una proporción vergonzosa, por miedo a su “fuga”. Que grandes personas!
En los últimos decenios, hemos visto como nuestros impuestos han financiado la instalación de grandes empresas, a las que más tarde financiamos su desmantelamiento, cargándonos mientras el esfuerzo del tejido empresarial de base ahogado por las imposiciones y la burocracia.
Las economías locales dejaron de recibir impuestos a cambio de una liberación del suelo que llevó a la locura del ladrillo, a la especulación infinita, a…
No señores. No ha sido nuestro estado del bienestar el responsable. Nosotros hemos pagado con creces y seguimos pagando, esos servicios que ahora pretendéis que repaguemos. Ha sido vuestro proteccionismo hacia los ricos, más la pésima gestión político-financiera la que nos llevó al estado de la deuda.
Y ahora nos arrebatáis nuestros derechos, porque los servicios sociales no son rentables (?)
Entonces qué es lo que financiamos con nuestros impuestos? A las grandes empresas, las jubilaciones blindadas de banqueros y estafadores, a una clase política corrupta, a una clase sindical dormida en la subvención…
Como dicen los compañeros de Occupy Wall Street, somos el 99% y podemos vivir sin ellos. La pregunta es si ellos pueden vivir sin nuestro trabajo. Qué pasaría si todo su dinero no pudiera pagar nuestro esfuerzo.
Deberíamos organizarnos para crear nuestro trabajo sin esperar a que nos lo den, y crear nuestro propio tejido social mediante la creación de redes y nodos de colaboración entre iguales en busca del bien común, que puedan crecer como embriones de cambio.
Ya no es una cuestión de clases, es una cuestión de conciencia. No es el momento de revoluciones violentas que acaban reproduciendo los mismos esquemas. Es tiempo de desobediencia civil, autogestión en sociedad, de devolver al trabajo su condición de transacción entre iguales, porque si lo dejamos ser una mercancía, el hombre pierde su valía y el “amo”, su derecho a ser llamado persona.
MCS
¿¿ELSUEÑO-NEURÓTICO DE HITLER HECHO REALIDAD?
-ARBEITH MACHT FREI-
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-EL TRABAJO NOS HACE LIBRES-
COMO DIOS MANDA!
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Llevamos dos años de contrarrevolución en lo laboral.
La semana pasada el recién estrenado gobierno del Partido Popular aprobó una reforma laboral tremendamente regresiva para las clases populares, que contribuirá a agravar aún más su situación y a seguir aumentando las cifras de desempleados/as. Este fin de semana tuvieron lugar manifestaciones en las principales ciudades españolas que agruparon a más de un millón de personas en protesta contra este nuevo ataque con la excusa de la crisis, una crisis que por el momento sólo está afectando a los de abajo, mientras las grandes empresas presentan cuentas de resultados sin precedentes.
“Los ricos más ricos y los pobres más pobres”.
Publicamos las respuestas al cuestionario que en su último número le presentó al respecto el periódico “Diagonal” a José Luis Carretero, colaborador habitual de Anarkismo.net, profesor de Formación y Orientación Laboral, militante de la Confederación Sindical Solidaridad Obrera y autor de varios libros sobre políticas económicas en el estado español.
Lo más grave
Lo peor de la reforma es la brutal intervención en los mecanismos de salida del mercado trabajo. La rebaja de indemnización, la apertura enorme de la posibilidad de realizar despidos procedentes, también para la función pública, y luego el contrato famoso con periodo de prueba de un año, todo esto con el absoluto derrumbamiento del sistema de negociación colectiva. Aunque esto a lo mejor no afecta tanto a los trabajadores como a las organizaciones sindicales, porque a partir de ahora las empresas van a poder descolgarse de todo por vía de los acuerdos arbitrales o por la Comisión Consultiva Nacional de convenios colectivos.
La reforma en los convenios
El Gobierno lo que hace es llevar más allá lo que habían pactado por su lado la CEOE, CC OO y UGT con la posibilidad del despido colectivo al tercer trimestre de reducción de ventas, o el descuelgue del convenio al segundo trimestre para los salarios. Si no se llega a un acuerdo entre las partes, el itinerario de la comisión paritaria, los acuerdos interprofesionales o la comisión consultiva irá forzando un arbitraje que va a alcanzar cotas de obligatorio, Por eso se va a plantear la inconstitucionalidad, porque se acaban construyendo unos mecanismos por los que va a ser obligatorio acudir a estas instancias si no se llega a un acuerdo entre la empresa y la representación de la plantilla.
¿Qué sentido tiene todo esto?
La reforma responde a la tesis de que se puede remontar la crisis por la vía de las exportaciones, es la idea de la devaluación competitiva. Esta es la vía por la que están apostando, es una revolución lo que han hecho en estos dos últimos años. Introduce un sistema desregulado, chinificado por así decirlo.
Sigue y profundiza todas las dinámicas que había vendido también el Gobierno de Zapatero, sólo que ahora es verdad que han hecho desaparecer el despido exprés [N.del E: nombre coloquial del procedimiento por el que las empresas despedían reconociendo la improcedencia y pagando la indemnización correspondiente, de 45 o 33 días por año trabajado] y han eliminado los salarios de tramitación cuando el despido es improcedente, pero ya nadie estaba cobrando salarios de tramitación. Por eso lo han podido hacer ahora con naturalidad.
Todo el tema del descuelgue de convenios es un paso mas en las mismas figuras que había creado la reforma de la negociación colectiva del año pasado. Lo de los 33 días era ya realmente la indemnización que tenían la mayoría de contratos firmados después de la reforma laboral de 2010: realmente encontrar alguien que no reuniera los requisitos para el contrato indefinido con 33 días de indemnización ya era difícil, un caso de laboratorio.
¿Qué harán CC OO y UGT?
Sigo pensado lo mismo, va a depender mucho de la dinámica de movilizaciones, van a ver lo que pasa y en función de eso reaccionar o no, lo que les va a molestar mucho es verse sobrepasados en la calle, que es lo que pasó el viernes. Si no hay ese tipo de dinámica lo dormirán todo lo que puedan, sólo han convocado las manifestaciones del 19, si aparte de eso no hay nada más irán apagando las cosas. Sólo hay que verles. En las fotos muestran un lenguaje no verbal de profunda sumisión, los gestos, la forma de hablar, el tono de voz…
PERDIENDO EL MUNDO. PARTE II
La decadencia de EE.UU. en perspectiva (II parte).
El camino imperial.
Noam Chomsky.
En los años de consciente, auto-infligida decadencia en el país, las “pérdidas” siguieron aumentando en otros sitios. En la última década, por primera vez en 500 años, Suramérica ha emprendido pasos exitosos para liberarse de la dominación occidental, otra pérdida seria. La región ha progresado hacia la integración, y ha comenzado a encarar algunos de los terribles problemas internos de sociedades gobernadas por elites en su mayor parte europeizadas, pequeñas islas de extrema riqueza en un mar de miseria. También se han librado de todas las bases de EE.UU. y de controles del FMI. Una organización recientemente formada, CELAC, incluye a todos los países del hemisferio con la excepción de EE.UU. y Canadá. Si realmente funciona, será otro paso en la decadencia de EE.UU., en este caso en lo que siempre ha considerado como su “patio trasero”.
Incluso más seria sería la pérdida de los países de MENA –Medio Oriente/Norte de África– que han sido considerados por los planificadores desde los años cuarenta como “una estupenda fuente de poder estratégico, y una de las mayores preseas materiales en la historia del mundo”. El control de las reservas energéticas de MENA generaría “un sustancial control del mundo”, en las palabras del influyente consejero de Roosevelt, A.A. Berle.
Sin duda, si las proyecciones de un siglo de independencia energética de EE.UU. basada en recursos energéticos norteamericanos resultaran ser realistas, la importancia de controlar MENA disminuiría en algo, aunque probablemente no en mucho: la preocupación principal ha sido siempre el control más que el acceso. Sin embargo, las probables consecuencias para el equilibrio del planeta son tan ominosas que la discusión puede ser en gran parte un ejercicio académico.
La Primavera Árabe, otro evento de importancia histórica, puede presagiar por lo menos una “pérdida” parcial de MENA. EE.UU. y sus aliados han hecho lo posible por impedir ese resultado – hasta ahora con considerable éxito. Su política hacia las revueltas populares se ha ajustado de cerca a las líneas directivas estándar: apoyar a las fuerzas más sensibles a la influencia y el control de EE.UU.
Los dictadores preferidos son apoyados mientras puedan mantener el control (como en los principales Estados petroleros). Cuando ya no es posible, son descartados y se trata de restaurar el antiguo régimen en la mayor medida posible (como en Túnez y en Egipto). El patrón general es familiar: Somoza, Marcos, Duvalier, Mobutu, Suharto, y muchos otros. En un caso, Libia, las tradicionales tres potencias imperiales intervinieron mediante la fuerza a fin de participar en una rebelión para derrocar a un dictador mercurial y poco fiable, abriendo el camino, como se espera, a un control más eficiente de los ricos recursos de Libia (primordialmente el petróleo, pero también el agua, de particular interés para las corporaciones francesas), a una posible base para el Comando África de EE.UU. (limitado hasta ahora a Alemania) y a la inversión de la creciente penetración china. En lo que respecta a la política, ha habido pocas sorpresas.
Crucialmente, es importante reducir la amenaza de una democracia que funcione, en la cual la opinión popular pueda influencia significativamente la política. Esto, de nuevo, es rutina, y es bastante comprensible. Una mirada a los estudios de opinión pública realizados por agencias de sondeo en los países de MENA explica fácilmente el temor occidental a una auténtica democracia, en la cual la opinión pública influencie significativamente la política.
Israel y el Partido Republicano
Consideraciones semejantes se trasfieren directamente a la segunda preocupación importante planteada en la edición de Foreign Affairs citada en la primera parte de este artículo: el conflicto Israel-Palestina. Será difícil mostrar con más claridad el temor a la democracia que en este caso. En enero de 2006, hubo una elección en Palestina, calificada de libre e imparcial por monitores internacionales. La reacción instantánea de EE.UU. (y claro está de Israel), y Europa lo siguió cortésmente, fue imponer duras sanciones a los palestinos por haber votado de manera equivocada.
No es ninguna innovación. Está perfectamente de acuerdo con el principio general y nada sorprendente reconocido por los expertos dominantes: EE.UU. apoya la democracia si, y solo si, el resultado está de acuerdo con sus objetivos estratégicos y económicos, la conclusión lastimera del neo-reaganita Thomas Carothers, el más cuidadoso y respetado analista experto de las iniciativas de “promoción de la democracia”.
De un modo más general, durante 35 años EE.UU. ha encabezado el campo negacionista sobre Israel-Palestina, bloqueando un consenso internacional que pide una solución política en términos demasiado conocidos como para que requieran repetición. El mantra occidental es que Israel busca negociaciones sin condiciones previas, a lo que se niegan los palestinos. Lo contrario es más exacto. EE.UU. e Israel exigen precondiciones estrictas que, además, han sido elaboradas para asegurar que las negociaciones conduzcan a una capitulación palestina sobre temas cruciales, o a ninguna parte.
La primera condición previa es que las negociaciones deben ser supervisadas por Washington, lo que tiene tanto sentido como exigir que Irán supervise la negociación de conflictos entre suníes y chiíes en Iraq. Las negociaciones serias tendrían que tener lugar bajo los auspicios de alguna parte neutral, preferiblemente una que goce de un cierto respeto internacional, tal vez Brasil. Las negociaciones tratarían de resolver los conflictos entre los dos antagonistas: EE.UU./Israel por una parte, y la mayor parte del mundo por la otra.
La segunda condición previa es que Israel debe tener libertad para expandir sus asentamientos ilegales en Cisjordania. Teóricamente, EE.UU. se opone a esas acciones, pero con un ligerísimo tirón de orejas, mientras sigue suministrando apoyo económico, diplomático y militar. Cuando EE.UU. tiene algunas objeciones limitadas, impide con gran facilidad las acciones, como en el caso del proyecto E-1 para vincular Gran Jerusalén con la ciudad de Ma’aleh Adumim, dividiendo prácticamente en dos Cisjordania, una altísima prioridad para los planificadores israelíes (de todo el espectro), pero provocando algunas objeciones en Washington, por lo que Israel ha tenido que recurrir a medidas tortuosas para mermar el proyecto.
El fingimiento de oposición llegó al nivel de farsa en febrero pasado cuando Obama vetó una resolución del Consejo de Seguridad que pedía la implementación de política oficial de EE.UU. (agregando también la observación no polémica de que los propios asentamientos son ilegales, a diferencia de su expansión). Desde entonces se ha hablado poco de la terminación de la expansión de asentamientos, que continúa, con una provocación premeditada.
Por lo tanto, mientras representantes israelíes y palestinos se preparaban para reunirse en Jordania en enero de 2011, Israel anunció nuevas construcciones en Pisgat Ze’ev y Har Homa, áreas de Cisjordania que considera que se encuentran dentro del área considerablemente expandida de Jerusalén, anexada, cubierta de asentamientos y construida como capital de Israel, todo en violación de órdenes directas del Consejo de Seguridad. Otras acciones incluyen el mayor plan de separar los enclaves que le puedan quedar a la administración palestina del centro cultural, comercial y político de la vida palestina en la antigua Jerusalén.
Es comprensible que los derechos palestinos deban ser marginados en la política y el discurso estadounidense. Los palestinos carecen de riqueza y de poder. No ofrecen prácticamente nada a los intereses políticos de EE.UU.; de hecho, tienen valor negativo, son una molestia que moviliza a “la calle árabe”.
Israel, al contrario, es un valioso aliado. Es una sociedad rica, con una industria de alta tecnología sofisticada, en gran parte militarizada. Durante décadas, ha sido un altamente apreciado aliado militar y estratégico, en particular desde 1967, cuando hizo un gran servicio a EE.UU. y a su aliado saudí al destruir el “virus” nasserista, estableciendo la “relación especial” con Washington en la forma que ha persistido desde entonces. También es un centro creciente para inversiones de alta tecnología de EE.UU. De hecho, las industrias de alta tecnología, y particularmente militares, en los dos países están estrechamente vinculadas.
Aparte de semejantes consideraciones elementales de política de gran potencia, hay factores culturales que no deben ser ignorados. El sionismo cristiano en Gran Bretaña y en EE.UU. precedió de largo al sionismo judío, y ha sido un significativo fenómeno elitista con claras implicaciones políticas (incluida la Declaración Balfour, que se basó en él). Cuando el general Allenby conquistó Jerusalén durante la Primera Guerra Mundial, fue aclamado en la prensa estadounidense como Ricardo Corazón de León, quien había finalmente vencido en las Cruzadas y expulsado a los paganos de Tierra Santa.
El siguiente paso fue que el Pueblo Elegido volviera a la tierra que le fuera prometida por el Señor. Articulando un punto de vista común de la elite, el secretario del Interior del presidente Franklin Roosevelt, Harold Ickes, describió la colonización judía de Palestina como un logro “sin igual en la historia de la raza humana”. Semejantes doctrinas encuentran fácilmente su lugar dentro de las doctrinas providencialistas que habían sido un fuerte elemento en la cultura popular y de la elite desde los orígenes del país: la creencia en que Dios tiene un plan para el mundo y que EE.UU. lo está realizando bajo guía divina, como es articulado por una larga lista de personajes destacados.
Por otra parte, el cristianismo evangélico es una importante fuerza popular en EE.UU. Más hacia los extremos, el cristianismo evangélico del Fin de los Tiempos también tiene un enorme alcance popular, vigorizado por el establecimiento de Israel en 1948, revitalizado aún más por la conquista del resto de Palestina en 1967 – todas señales de que se acercan el Fin de los Tiempos y la Segunda Venida.
Estas fuerzas se han vuelto particularmente significativas desde los años de Reagan, ya que los republicanos han abandonado la pretensión de ser un partido político en el sentido tradicional, mientras se dedican en virtual formación uniforme a servir a un ínfimo porcentaje de súper ricos y al sector corporativo. Sin embargo, el pequeño electorado que es servido primordialmente por el partido reconstruido no puede proveer votos, de modo que se han vuelto a otra parte.
La única alternativa es movilizar tendencias que siempre han estado presentes, aunque raramente como una fuerza política organizada: primordialmente nativistas que tiemblan de miedo y odio, y elementos religiosos que son extremistas según estándares internacionales, pero no en EE.UU. Un resultado es la reverencia por supuestas profecías bíblicas, de ahí no solo el apoyo a Israel y sus conquistas y expansión, sino un amor apasionado por Israel, otra parte fundamental del catequismo que debe ser entonado por candidatos republicanos – y demócratas, de nuevo, no demasiado lejos.
Dejando de lado estos factores, no hay que olvidar que la “Anglosfera” – Gran Bretaña y sus retoños – consiste de sociedades de colonos, que surgieron de las cenizas de poblaciones indígenas, reprimidas o virtualmente exterminadas. Las prácticas del pasado deben haber sido básicamente, en el caso de EE.UU., incluso ordenadas por la Divina Providencia. Por lo tanto a menudo existe una simpatía intuitiva por los hijos de Israel cuando siguen un camino semejante. Pero primordialmente prevalecen los intereses geoestratégicos y económicos, y la política no está grabada en piedra.
La “amenaza” iraní y el tema nuclear
Finalmente consideremos el tercero de los principales temas encarados en los periódicos del establishment citados anteriormente, la “amenaza de Irán”. Entre las elites y la clase política es considerada generalmente como la amenaza primordial para el orden mundial – aunque no entre las poblaciones. En Europa, los sondeos muestran que se considera a Israel como la principal amenaza para la paz. En los países del MENA, este estatus es compartido con EE.UU., hasta el punto que en Egipto, en vísperas del levantamiento de la Plaza Tahrir, un 80% pensaba que la región sería más segura si Irán tuviera armas nucleares. Los mismos sondeos establecieron que solo un 10% considera que Irán constituye una amenaza – a diferencia de los dictadores gobernantes, quienes tienen sus propias preocupaciones.
En EE.UU., antes de las masivas campañas propagandísticas de los últimos años, una mayoría de la población estaba de acuerdo con la mayor parte del mundo en que, como firmante del Tratado de No Proliferación Nuclear, Irán tiene derecho a enriquecer uranio. E incluso ahora, una gran mayoría está a favor de medios pacíficos para tratar con Irán. Incluso existe una fuerte oposición a una participación militar si Irán e Israel estuvieran en guerra. Solo un cuarto considera que Irán sea de alguna manera una preocupación importante para EE.UU. Pero no es poco usual que haya una brecha, a menudo un abismo, que divide a la opinión pública y la política.
¿Por qué, exactamente, se considera a Irán como una amenaza tan colosal? La pregunta es poco discutida, pero no es difícil encontrar una respuesta seria – aunque no, como de costumbre, en los pronunciamientos febriles. La respuesta mejor documentada es provista por el Pentágono y los servicios de inteligencia en sus informes regulares al Congreso sobre la seguridad global. Informan que Irán no plantea una amenaza militar. Sus gastos militares son muy bajos incluso según los estándares de la región, minúsculos, claro está, en comparación con EE.UU.
Irán tiene poca capacidad para desplegar fuerza. Sus doctrinas estratégicas son defensivas, diseñadas para disuadir una invasión durante suficiente tiempo para quela diplomacia solucione los problemas. Si Irán desarrollara una capacidad de armas nucleares, informan, formaría parte de su estrategia de disuasión. Ningún analista serio cree que los clérigos gobernantes estén ansiosos de ver que su país y sus posesiones sean vaporizados, la consecuencia inmediata de que llegaran incluso cerca de iniciar una guerra nuclear. Y es apenas necesario mencionar las razones por las cuales cualquier dirigencia iraní estaría preocupada por la disuasión, bajo las circunstancias existentes.
No cabe duda de que el régimen es una seria amenaza para gran parte de su propia población – y desgraciadamente, no se puede decir que sea un caso único desde ese punto de vista. Pero la amenaza primordial para EE.UU. e Israel es que Irán pueda estorbar su libre ejercicio de violencia. Otra amenaza es que los iraníes buscan evidentemente extender su influencia a los vecinos Iraq y Afganistán, y también más lejos. Esos actos “ilegítimos” son llamados “desestabilizadores” (o algo peor). Al contrario, la imposición por la fuerza de la influencia sobre la mitad del mundo contribuye a la “estabilidad” y al orden, de acuerdo con la doctrina tradicional de quién es el dueño del mundo.
Tiene mucho sentido el intento de impedir que Irán se sume a los Estados con armas nucleares, incluidos los tres que se han negado a firmar el Tratado de No Proliferación –Israel, India y Pakistán– todos los cuales han recibido ayuda de EE.UU. para el desarrollo de armas nucleares y siguen recibiendo esa ayuda. No es imposible acercarse a ese objetivo por medios diplomáticos pacíficos. Una actitud, que goza de abrumador apoyo internacional, es emprender pasos significativos hacia el establecimiento de una zona libre de armas nucleares en Medio Oriente, incluidos Irán e Israel (aplicado también a fuerzas de EE.UU. desplegadas en el área); mejor todavía si se extiende al Sur de Asia.
El apoyo para tales esfuerzos es tan fuerte que el gobierno de Obama se ha visto obligado a aceptar formalmente, pero con reservas, que: crucialmente, el programa nuclear de Israel no debe ser colocado bajo los auspicios del Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA), y que no se debe pedir a ningún Estado (lo que quiere decir EE.UU.) que divulgue información sobre “instalaciones y actividades nucleares de Israel, incluida información relacionada con anteriores transferencias nucleares a Israel”. Obama también acepta la posición de Israel de que toda propuesta semejante debe estar condicionada a un acuerdo de paz exhaustivo, que EE.UU. e Israel pueden seguir retardando indefinidamente.
Este estudio no se aproxima en nada a ser algo exhaustivo, sobra decir. Entre tópicos importantes que no son considerados es el cambio en la política militar de EE.UU. hacia la región Asia-Pacífico, con las nuevas adiciones al inmenso sistema de bases militares que tiene lugar ahora mismo, en la Isla Jeju frente de Corea del Sur y en el Noroeste de Australia, todos elementos de la política de “contención de China”. Estrechamente relacionado está el tema de las bases de EE.UU. en Okinawa, a las que se ha opuesto acremente la población durante muchos años, y una continua crisis en las relaciones EE.UU.-Tokio-Okinawa.
Revelando lo poco que han cambiado las presunciones fundamentales, analistas estratégicos estadounidenses describen el resultado de los programas militares de China como un “clásico ‘dilema de seguridad’ por lo cual programas militares y estrategias nacionales consideradas defensivas por sus planificadores son vistos como amenazadores por el otro lado”, como escribe Paul Godwin del Foreign Policy Research Institute. El dilema de la seguridad aparece respecto al control de los mares frente a las costas de China. EE.UU. considera su política de control de esas aguas como “defensiva”, mientras China la ve como amenazante. Ni siquiera es imaginable un debate parecido respecto a las aguas costeras de EE.UU. Este “clásico dilema de seguridad” tiene sentido, de nuevo, sobre la base de la presunción de que EE.UU. tiene derecho a controlar la mayor parte del mundo, y que la seguridad de EE.UU. requiere algo que se acerca al control absoluto del globo.
Mientras los principios de la dominación imperial han experimentado poco cambio, la capacidad de implementarlos ha disminuido considerablemente a medida que el poder se ha distribuido más ampliamente en un mundo que se diversifica. Las consecuencias son muchas. Es, sin embargo, muy importante recordar que –por desgracia– ninguna disipa las dos oscuras nubes que se ciernen sobre toda consideración de orden global: la guerra nuclear y la catástrofe medioambiental, que amenazan ambas la decente supervivencia de la especie.
Al contrario, ambas amenazas con siniestras, y aumentan.
………….
Noam Chomsky es profesor emérito del Departamento de Lingüística y Filosofía del MIT. Es autor de numerosas obras políticas que son éxitos de ventas. Sus últimos libros son
Making the Future: Occupations, Intervention, Empire, and Resistance, The Essential Chomsky (editado por Anthony Arnove), una colección de sus escritos de los años cincuenta hasta la actualidad, Gaza in Crisis, con Ilan Pappé, y Hopes and Prospects.
[Nota: La I Parte de la discusión de Noam Chomsky de la decadencia estadounidense, “El camino imperial”
DESDE EL OXÍMORON LA “INFINITA CHISPA” DE LA PROTESTA…HASTA LA INSURRECIÓN TOTAL Y REVOLUCIÓN SOCIAL.
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Miguel Ruiz Gimeno.:Iba esta tarde paseando tan tranqilo por el centro y estos perroflautas con su mobimiento ILEGAL han fastidiado mi paseo LEGAL. Quien bulnera derechos entonces? No he podido acavar mis compras joder…
rESPONDER:
jamr: perroflautas??? movimiento ilegal??? no hay perroflautas en estudiantes luchando por sus derechos… lo único que hay son intransigentes fachitas como tú, miguel, a los que les importa más hacer sus compras que luchar por nuestros derechos… te mereces acabar abajo de un puente por HDP.
Hace 6 horas
jmgp: Miguel, majo.Tú eres gilipollas.Tus putos estudios privados, si los tienes, se pagan con nuestros impuestos. Asi que vete al carajo. Que los perros te muerdan el culo, y luego te metan la flauta.
Hace 6 horas
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“NADIE SE RINDE TODO CONTINÚA. .ARMA LA SOLIDARIDAD”.
REPRESION POLICIAL CONTRA LA CUARTA PROTESTA ANTIRREPRESIVA Y ESTUDIANTIL.
VALENCIA.26 DETENID-S, DECENAS DE HERID-S.
Los jóvenes estudiantes del Lluis Vives están mostrando un ejemplo de dignidad y lucha ¿Será la chispa que prenda en el resto del estado español?.
LOS PERROS DEL CAPITALISMO Y SUS MANDOS LADRAN A LA VOZ DE SUS AMOS:
-LOS JÓVENES Y ESTUDIANTES QUE PROTESTAN SON “EL ENEMIGO“.
L-S AGREDID-S Y REBELDES RESPONDEN:
!no negociamos, son terroristas!
Como Grecia, arderá Valencia!!
LIBERACIÓN INMEDIATA DETENID-S !!!
[València ciutat] Las cargas han continuado hasta la noche, mañana todo continúa.
Las cargas se han alargado hasta la caida de la noche, a las 23:00 todavía quedaban grupos de manifestantes en la calle Xàtiva. La policía antidisturbios ha continuado su amaestrada actividad contra los chicos y chicas del IES LLuís Vives y l@s solidari@s que les apoyaban.
Durante la tarde l@s estudiantes se han dirigido a la calle de las Barcas y, a pesar de un absurdo intento de negociar con la policía por parte de algunos iluminados que se han quedado solos mientras la gente gritaba “no negociamos, son terroristas”, se ha continuado hasta la Puerta del Mar. En este momento, tras unos momentos de dudas se ha iniciado una marcha hacia el IES Lluís Vives, que ha sido abortada en la calle Colón por los antidisturbios.
Mientras se los estudiantes se reagrupaban en la calle Xàtiva, un grupo de manifestantes se ha dirigido a la Facultad de Geografía e Historia, siendo hostigados en el camino por unidades de la policía nacional. Una vez allí se ha cortado el tráfico hasta la llegada de los furgones de la policía nacional, cuya carga ha provocado que los etudiantes pasasen dentro de la facultad. Más adelante, la calle Blasco Ibáñez ha sido cortada al tráfico con unos contenedores, a uno de los cuales se le ha prendido fuego. Los estudiantes han continuado en asamblea y se han encerrado en la Facultad donde piensan pasar la noche.
Se ha convocado mañana de nuevo en el IES Lluís Vives al igual que viene siendo acostumbrado. Por otra parte también se ha convocado una manifestación a las 14.30 en la Facultad de Historia.
NADIE SE RINDE! TODO CONTINÚA!
Algunos vídeos de las protestas y cargas
La Asamblea InterInstitutos convoca hoy a las 19h en la puerta del Sol de Madrid, para denunciar la brutalidad policial en la ciudad de Valencia. También ha habido concentraciones en Barcelona (Vía Layetana)
Convocatorias de Solidaridad:
Extremadura
[CÁCERES] Martes 21 de febrero a las 20:00 Horas concentración frente a la Subdelegación del Gobierno de Cáceres (Avda. Virgen de la Montaña) en Solidaridad con los represaliados del Instituto Lluis Vives de Valencia.
[BADAJOZ] Miércoles 22 de febrero a las 20:00 Horas concentración frente a la Delegación del Gobierno de Badajoz (Avda. de Huelva) en Solidaridad con los represaliados del Instituto Lluis Vives de Valencia.
[Barcelona]: Pza. Catalunya, 20.00h
[Madrid] Concentración martes 21 de febrero a las 19:30 en Sol.
[Granada] concentración en la subdelegación de gobierno a las 18h el Martes 21 en apoyo a Valencia
[León] Ayuntamiento de León (Ordoño II) el martes 21 de febrero a las 13:30h.
[Alicante] 21 de febrero Plaza de la Montañeta, Alicante A las 19.00h
LA PATAGONIA SE LEVANTA
La Patagonia se levanta
Hace unos días y con especial fuerza desde el martes 14 de Febrero se está produciendo un levantamiento en Aysén, patagonia chilena, región de difícil acceso y donde la carestía de la vida supera con creces a otras regiones del País. Si para el resto del país vivir con el sueldo mínimo es insostenible, esta situación se hace cada día más insoportable en la Patagonia y particularmente en Aysén, región fría de fuertes y permanentes lluvias, con difíciles condiciones para la producción agrícola. Grandes empresas de Salmoneras se han instalado en la región y se llevan todo para faenar en otras ciudades, dejando para la región nada más que sueldos miserables y una contaminación que destruye el ecosistema nativo de una de las regiones más hermosas del planeta.
Ante esta problemática que llevan muchos años denunciando, diferentes organizaciones de Aysen se han unido en un movimiento social llamado TU PROBLEMA ES MI PROBLEMA y desde el mismo nombre del movimiento buscan crear conciencia de que la lucha de unos es la lucha de todos. Han tomado conciencia de que las luchas sectoriales sólo han llevado al fracaso en antiguas movilizaciones, asumiendo y superando con eso la vieja táctica de desgaste patronal del “divide y vencerás”. A este levantamiento desde ayer Jueves 16 de Febrero, se le suman diferentes ciudades y comunas de las Patagonia, entre las más importantes, Punta Arenas y Coyhaique y con ello la represión no se ha hecho esperar. Mientras desde las autoridades del gobierno se llenan la boca de que están dispuestos al dialogo, al mismo tiempo refuerzos de carabineros de las fuerzas especiales se dirigían a la región en un avión Hércules de la FACH. ¡Vaya manera de resolver los conflictos! Balas, palos, cárcel y brutalidad policial.
Desde las radios locales y a través de Internet la noche de ayer jueves, llegaban a nuestros oídos de que la gente en Aysén ya no podía respirar tantos gases lacrimógenos, niños, ancianos en sus casas presentaban crisis bronco-pulmonares, a la vez que imágenes aterradoras de gente herida, baleadas no por los típicos balines usados en las manifestaciones, si no que de más grueso calibre y peligrosidad, demostrándonos así una vez más que los gobiernos lejos de solucionar los problemas,lo único que hacen es reprimir y criminalizar cualquier alzamiento social que luche por la dignidad de las personas.
Las anarquistas no podemos ni queremos estar al margen de esta situación, ya que vemos en la lucha de los pueblos nuestra lucha, somos conscientes de que no seremos libres hasta que todas seamos igualmente libres, y ante esta impotencia que aqueja nuestras conciencias hacemos un llamado a la solidaridad internacional frente a este levantamiento social del movimiento TU PROBLEMA ES MI PROBLEMA, les invitamos a estar informados acerca de la situación y alerta a los llamados concretos de movilización en las diferentes ciudades o instancias de denuncia.
La prensa del capital censura permanente cualquier acto que perjudique los intereses del capitalismo financiero que ellos defienden.¡Son ellos mismos los que por siglos han saqueado la patagonia! Atentos pues a la verdadera información, esa que no tiene los medios logísticos ni dinero para llegar con la facilidad de pulsar el control remoto del televisor, pero que igualmente se alza por la necesidad del alma de quienes no pueden permanecer inmóviles y tan tranquilos al ver el sufrimiento de otros.
Podrán reprimir al pueblo, vivir en sus bunkers y consultar con un clic cuanto dinero han acumulado en sus especulaciones financieras, pero el amor por nuestra libertad no lo pueden comprar ni con todo el dinero del mundo.
El Sur está en pie de lucha y gracias a su valor, su consecuencia y su puño en alto nos llenan de ganas de seguir resistiendo contra este sistema de miserias. La guerra social recién comienza, quedan pocos días para Marzo, y ya no será sólo la patagonia la que ilumine con el fuego de las barricadas vuestras tristes conciencias, será todo Chile y el mundo que se levante. Aysén: tu problema ya no es sólo tu problema, ¡es nuestra bandera de lucha y la de todo el planeta!
